الوليد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 417 ح 5907 « 1 » ] [ 148 ] 8 - أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سهل ، عن الحسن بن الحكم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 304 ح 5652 « 2 » ] [ 149 ] 9 - أحمد بن محمّد بن عيسى موقوفا . [ 1 : 414 ح 1225 ] ( 25 ) أحمد بن النضر [ 150 ] 1 - أحمد بن النضر ، عن عباد ، عن كثير النواء ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 569 ح 4944 « 3 » ] [ 151 ] 2 - أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام .

--> ( 1 ) - في بعض النسخ : عبيد اللّه بن الوليد . أقول : المذكور في الوسائل 16 : 297 ومعجم رجال الحديث 11 : 87 « عبيد اللّه » ، عبد اللّه أخو عبيد اللّه ، وهما ابنا وليد الوصافي ، عنونهما الشيخ والبرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في التهذيب 9 : 325 ، الرقم : 1168 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن حكم ، كذا رواه في الكافي 7 : 120 ، الرقم : 7 ، وما في التهذيب والكافي هو الموافق للوافي ، وفي الوسائل عن الفقيه والتهذيب : الحسن ، وعن الكافي : الحسين ( خ 16 : 168 ) . أقول : كذا في الكافي 2 : 399 ، الرقم : 1 ، الظّاهر اتحاده مع الحسين بن الحكم الجندي ، الّذي ذكره الشيخ في الفهرست في ترجمة عمرو بن خالد الاعشي . ( 3 ) - رواية أحمد بن النضر عن عباد بن كثير النواء محل الريبة ( ب 5 : 245 ) . أقول : رواه في ثواب الأعمال : 277 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : عباد بن كثير النواء ، كذا أيضا في الوسائل 15 : 327 ، وهو الصواب ، يؤيّد ما ذكرناه أن الكشي روي في رجاله : 219 ، الرقم : 394 عن أحمد البرقي عن أبيه عن أحمد بن النضر الجعفي عن عباد بن كثير عن ثوير بن أبي فاختة ( وان كان الموجود في النسخة المطبوعة : عباد بن بشير ) .